Bạn đã từng nghe về bộ phim Utena chưa? Đây là một bộ phim cổ đại với những biểu tượng đấu đơn đầy hấp dẫn. Trên trang archive.org đã có bản phục hồi với phụ đề tiếng Anh, bạn có thể xem phiên bản này. Phim được phục chế tốt, dù bản gốc đã hư hỏng. Mặc dù phim diễn ra chậm hơn so với thời đại hiện tại, nhưng tôi vẫn rất thích nó.

Biểu tượng đấu đơn trong Utena

Trong Utena, có hai người đàn ông với vợ đang mang bầu đã đưa ra lời thề, rằng nếu hai đứa trẻ của họ là một bé trai và một bé gái, họ sẽ kết hôn với nhau. Mặc dù bị khuyên không nên quyết định cho thế hệ tương lai, họ vẫn đã thề. Nhưng định mệnh lại xảy ra, một người phụ nữ chết khi sinh, và chồng của cặp vợ chồng còn lại chết đuối. Đây là sự trả thù định mệnh, tương ứng với sự tự phá hoại trong thời kỳ trị vì của Akio.

18 năm sau, hai đứa trẻ gặp nhau và yêu nhau. Nhưng chồng sống sót đã trở nên giàu có và ích kỷ… mặc dù chúng ta có thường nghe câu nói “từ thiện sẽ cứu bạn khỏi cái chết.” (Các khu định cư Do Thái thời đó bị đàn áp và nghèo, và có hệ thống từ thiện rộng lớn.) Ông sắp xếp cho con gái mình kết hôn với một người chồng giàu có. Đây là một trường hợp khác của việc quyết định cho người khác, nhưng các nhân vật hiểu rằng thảm họa sắp xảy ra do phá vỡ lời thề. Rắc rối do việc không giữ lời hứa cũng là một chủ đề trong Utena: Utena quên lời hứa để cứu Anthy trong câu chuyện hoàng tử, và phá vỡ lời hứa tập 25 của mình với Anthy về việc làm việc nhóm. Chàng trai thử ám khí nhằm trở nên giàu có để kết hôn với cô và đã chết vì nó. Sự kiện dybbuk diễn ra sau đó. Cô gái chết ở cuối cùng, và nến được thổi tắt, đây là một biểu tượng được chia sẻ với Utena. Hãy xem nến.

Hai người chồng đã đưa ra một lời thề tồi tệ. Người chồng còn lại trở nên tham nhũng và phá vỡ lời thề. Họ đã đặt chàng trai vào tình thế không thể giải quyết, khiến anh trở nên tham nhũng. Điều đáng chú ý là cô gái chết trong sự vô tội. Cô không làm sai điều gì cả. Đây không giống như Utena, nơi mọi người đều bị đánh đồng một cách nào đó, nhưng phù hợp với thông điệp phụ nữ của Utena.

Những biểu tượng trong Black Rose

Trong những cuộc đấu đơn của Black Rose, các bàn làm việc được trang trí bằng các đồ vật biểu thị.

• Tập 15, Kozue. Sữa chua (tôi không biết chứa gì bên trong), biểu trưng cho mối quan hệ giữa Kozue và anh trai. Anthy uống sữa chua – cô đang lợi dụng mối quan hệ của họ. Anthy có cách nào đó để gây bất hòa cho Kozue (chắc chắn liên quan đến cảnh nhớ lại khi Miki ốm). Mục tiêu là giữ Miki dưới sự kiểm soát, hoặc kích thích anh ta, hoặc cả hai, đó là mục tiêu với Utena.

• Tập 17, Juri. Những con chim bông (Java sparrows), có vẻ như biểu trưng cho những cảm xúc đóng băng. Cuối đấu đơn, chúng sống lại và bay đi. Tôi chưa hiểu rõ ý nghĩa của những con chim này.

• Tập 20, Wakaba. Chiếc lá gỗ mà Saionji đã chạm để tặng Wakaba. Mikage đã ép buộc Saionji đưa nó cho Anthy, nhưng tôi nghĩ Wakaba xem nó như biểu tượng cho những gì Utena đã lấy từ cô.

• Tập 23, Mikage. Những bức ảnh của Tokiko và Mamiya. Cuối cùng, những bức ảnh đổ xuống khuôn mặt của họ. Chúng biểu thị những mong muốn và ký ức sai lầm của Mikage.

Chân và quyền lực

Trong Apocalypse Saga, bốn cuộc đấu đơn có những cảnh ngắn Utena đứng giữa chân đối thủ: Saionji, Miki, Ruka, Touga. Họ là những người đấu sĩ nam khác ngoài Akio – người đã thắng đấu không phải bằng thanh kiếm trong tay mà thông qua sự phản bội của Anthy. Những hình dạng này phải tương đồng với những cung nối; xem các biểu tượng giới tính – cột và cung.

Chỉ có cuộc đấu đơn với Touga mới điều chỉnh thêm yếu tố tình dục vào Utena, vì mong muốn của Touga (xem Anthy và Utena tôn sùng những bộ phận khác nhau của cơ thể). Nhưng tất cả chúng đều biến cuộc đấu đơn thành một hành động tình dục. Những cậu bé là những dương vật sẵn sàng, cũng như những cây kiếm. Cùng một lúc, những hình ảnh đặt Utena ở vị trí cao nhất; Utena thắng tất cả các cuộc đấu đơn này.

Biểu tượng chân là sự kết hợp với biểu tượng chạy trong cùng các cuộc đấu đơn này. Tôi chưa thể phân tích phần này.

Động cơ

Tale of the Rose nêu ra những động cơ của bốn đấu sĩ chính. Tôi đã thay đổi thứ tự.

• Miki nhìn Anthy như “vật sáng của anh ta”.
• Saionji tìm kiếm một cuộc hôn nhân bất diệt với Anthy.
• Juri muốn sức mạnh phép màu của Anthy để Shiori nhận ra tình cảm của Juri mà không vi phạm quy tắc xã hội, hoặc để cô có thể ở bên Shiori mặc dù vi phạm quy tắc xã hội (tôi cho rằng cô muốn một cuộc cách mạng sẽ thay đổi quy tắc thuần túy nam giới mà cô cảm thấy bị đàn áp).
• Touga muốn quyền lực trên người khác.

Utena (sau tập 2 ít nhất) đã có động cơ là cứu Anthy, và trong cuộc chiến cuối cùng điều này trở thành ghen tuông giống như Nanami.

Bốn động cơ đó đều là quảng cáo. Các lý tưởng là ảo tưởng, không phải là những đối tượng có thể đạt được; không ai có được những gì họ tìm kiếm. Akio cho mỗi người một lý do khác nhau phù hợp với mong muốn của họ, để tất cả đều cố gắng làm điều mà Akio muốn. Cách khác để nhìn vào đó là bốn động cơ thực tế là động cơ của Akio. Nữ phù thủy trong vở kịch nói rằng Dios là vật sáng, điều bất biến, sức mạnh phép màu và sức mạnh cách mạng. Akio cố gắng khôi phục sức mạnh phép màu của Dios cho mình; đó là vật sáng của anh ta. Anh ta sẽ sử dụng sức mạnh để cách mạng hóa thế giới và khiến hệ thống patriarchal của mình trở nên bất diệt. Nhưng đối với Akio, theo bản chất anh ta không thể đạt được sức mạnh phép màu; anh ta cố gắng lập kế hoạch nghiêm túc, nhưng cũng nên ngồi đó và hy vọng như Juri.

Akio chứa đựng nhiều thứ. Trong tâm trí Akio, tất cả mọi người khác đều yếu hơn, chỉ là phiên bản không hoàn thiện của chính Akio, và chỉ chia sẻ một phần của quyền lực và mục tiêu của anh ta. Kỹ thuật “tất cả mọi người mà tôi gặp đều là một phần của tôi” xuất phát từ tiểu thuyết Demian. Trong Demian, nó thể hiện sức mạnh trí tuệ của nhân vật chính: Anh ta gặp người khác và học hỏi từ họ, nhưng sự học hỏi chỉ là hiển nhiên; thực tế là kiến thức đã có trong anh ta và anh ta chỉ cần hiểu. Đó là bài phát biểu triết lý huyền bí. Trong Utena, điều đó chỉ ra giới hạn của Akio; anh ta chỉ có thể nhìn người khác qua gương mặt của mình. Điều đó có tính chân thực tâm lý.