Mangá và Anime: Bí mật đằng sau Hoa Tử Thần

Hoa Tử Thần, biểu tượng của sự chết, mất mát, sự chia ly và bị bỏ rơi – những ý nghĩa đặc biệt của một loài hoa.

Truyền thuyết về hoa rừng nhung đỏ bắt đầu từ một cảnh sắc mùa thu tuyệt đẹp vào cuối tháng 9, trong dịp lễ Phật giáo Ohigan. Đây là thời điểm trước ngày chính phân của mùa thu, đã tạo ra một trong những truyền thuyết dân gian đầy thú vị về hoa nhất trên thế giới. Ở Nhật Bản, Ohigan là thời gian để trở về nhà viếng thăm mộ và bày tỏ tôn trọng với tổ tiên. Đồng thời, nó cũng trùng khớp với thời điểm hoa rừng nhung đỏ (Lycoris radiata) nở trong mùa thu. Do sự liên kết của hoa với Ohigan (お彼岸) và ngày chính phân mùa thu (彼岸), nó được biết đến ở Nhật Bản với cái tên Higanbana (彼岸花).

Sự nở rực rỡ của hoa vào mùa thu không phải là điều không thường xuyên duy nhất về ngoại hình của nó. Hoa nhung đỏ nở trước khi lá nảy mầm. Một bó hoa màu đỏ tươi với những cánh dài nhún nhường trên một thân cây mảnh khảnh màu xanh lá cây, tạo nên một sắc đỏ trên khung cảnh. Sau khi những cánh hoa héo tàn, đỏ chói nhạt nhanh chóng phai mờ, hoa trở nên trống rỗng. Sau đó, lá bắt đầu nảy mầm, mang lại sự sống cho cây trước khi chuyển sang màu nâu và trở về đất, chết lần thứ hai.

Cách sinh trưởng đặc biệt này đã được giải thích qua một truyền thuyết Trung Quốc. Thần mặt trời Amaterasu đã giao cho hai tinh linh (hoặc tiên nữ) nhiệm vụ bảo vệ hoa và lá một cách độc lập. Mañju bảo vệ những cánh hoa trong khi Saka bảo vệ những chiếc lá, luôn biết về sự tồn tại của nhau nhưng cấm đoán được gặp gỡ. Sự tò mò đã khiến họ thách thức Amaterasu và khi cuối cùng họ gặp nhau, họ đã yêu nhau. Amaterasu đã trừng phạt họ bằng một lời nguyền không bao giờ gặp lại nhau, và từ đó lá của Saka chỉ nảy mầm khi những cánh hoa của Mañju đã héo tàn. Họ sống trong sự tách biệt mãi mãi. Một cái tên khác cho hoa nhung là ‘Mañjusaka’ trong tiếng Trung và ‘Manju-syage’ trong tiếng Nhật.

Nhưng cái tên đó chẳng phải là duy nhất cho hoa nhung đỏ. Ở Nhật Bản, loài hoa này có hơn 1000 cái tên khác nhau. Nhiều cái tên liên quan đến truyền thuyết đặc biệt của hoa, mà rất đa diện. Nhiều cái tên (nếu không phải là hầu hết) liên quan đến cái chết và lý do là rất thú vị.

Trong dịp Ohigan, khi hoa nhung đỏ nở, chúng là một cảnh thường thấy trong các nghĩa địa, nhưng không xuất hiện xung quanh các tượng đá vì chúng được để lại như những bia tưởng nhớ. Lý do thực tế nằm trong cây bụi này và tàn ác hơn nhiều. Cả cây, từ củ đến hoa, đều độc.

Xưa kia ở Nhật Bản, người ta chôn xác trực tiếp dưới đất, và vấn đề xâm nhập của chuột, cáo hoặc các loài động vật khác, đào hầm hoặc săn mồi là một vấn đề phổ biến. Để đảm bảo rằng các mộ được để nguyên, người ta trồng những bông hoa nhung đỏ độc hại lên các xác để ngăn động vật xâm phạm. Vì thế, nghĩa địa và cái chết đã nhanh chóng được liên kết với hoa nhung đỏ, đem lại cho nó cái tên ‘hoa tử thần’ và cái tên u ám hơn, ‘hoa xác chết’.

Ngoài nghĩa địa, phương pháp trồng củ hoa nhung đỏ độc hại để kiểm soát động vật đã lan rộng ra các bờ sông và các cánh đồng nông nghiệp như cánh đồng lúa.

Một mê tín phổ biến về hoa là nếu hái một bông và đem về nhà, nhà bạn sẽ bị cháy. Như nhiều mê tín và truyền thuyết khác, điều này có thể là một cách để khiến trẻ em sợ hãi và ngăn chúng tiếp xúc với cây độc hại.

Bởi vì những bông hoa rừng nhung được trồng xung quanh mộ, khi những bông hoa đỏ nở ra với màu máu, chúng được cho là đã lấy đi máu của người chết, khiến chúng liên kết với cái chết hơn nữa. Và khi cành cây lắc lư, một số người cho rằng chúng trông giống như ma quỷ, cho nên cũng có tên gọi là ‘hoa ma quỷ’.

Sự liên kết của hoa với Phật giáo không chỉ là sự trùng hợp nở hoa trong dịp kỷ niệm Ohigan. Một trong số ít tên không liên quan đến cái chết, hoa cũng được gọi là Manjushage (曼殊沙華), xuất phát từ sách Phật giáo. Manjushage là một loài hoa thiên đường không tồn tại trong thế gian này, nhưng hoa nhung đỏ đã được các nhà sư trồng để đại diện cho nó và được liên kết với các ngôi đền Phật giáo. Cũng có hoa nhung trắng, thường được biết đến nhiều hơn là Manjushage.

‘Higan’ mang một ý nghĩa khác ngoài lễ kỷ niệm tổ tiên. Trong Kinh Trung Đạo Phật, higan có nghĩa là ‘bờ bên kia’, ám chỉ sông Sanzu huyền thoại. Linh hồn vượt sông này để đạt được sự giác ngộ, nên nó thường được xem là biểu tượng của sự vượt qua cái chết. Hoa nhung đỏ mọc dọc theo bờ sông Sanzu và chào đón những linh hồn mới chết.

Trong một văn bản Phật giáo khác, Diyu là vùng đất chế ngự của những linh hồn đã chết, hoặc địa ngục, và hoa nhung đỏ được cho là mọc ở đó, tạo thành một con đường dẫn dắt linh hồn đến sự tái sinh. Một cái tên khác cho những bông hoa này là ‘hoa địa ngục’.

Tượng trưng trong Anime

Tượng trưng sâu sắc của hoa nhung đỏ tại Nhật Bản thường được sử dụng thường xuyên trong nghệ thuật từ văn học đến âm nhạc, phim và hoạt hình. Ngay cả những người xem anime thường xuyên cũng đã gặp hoa nhung đỏ trong các bộ phim khác nhau. Hoa thường xuất hiện, đôi khi chỉ là một hình ảnh ngắn, đôi khi là một biểu tượng chặt chẽ hơn trong một bộ phim. Nó không bao giờ xuất hiện vô tình.

Ở Nhật Bản, một số loài hoa mang nhiều ý nghĩa và ý nghĩa đáng quý đến nỗi có một từ được sử dụng để chứa ngữ cảnh không nói: hanakotoba. Hoa quỳ, hoa mận và hoa cúc chỉ là một số loài hoa tượng trưng cho những điều khác nhau trong văn hóa Nhật Bản. Một bó hoa hiếm khi đơn giản và thường chứa đựng nhiều ý nghĩa không nói ra giống như sự xuất hiện ngẫu nhiên của một đóa hoa trong anime. Hoa nhung đỏ là một phần của ngôn ngữ hoa phong phú này và thường được sử dụng để báo trước cái chết sắp tới.

Hoa nhung đỏ xuất hiện thoáng qua trong một trong những bộ phim yêu thích của tôi, Kimetsu no Yaiba (鬼滅の刃) hoặc Demon Slayer trong tiếng Anh, trong phần kết thúc. Trong một bộ phim đầy cái chết, hoa nhung đỏ không chỉ báo trước mà còn là một lời hứa. Thú vị là còn có hoa nhung xanh giả tưởng chơi vào cốt truyện của quái vật Muzan.

Những đóa hoa xuất hiện nhiều hơn trong manga và anime Tokyo Ghoul (東京喰種), của Sui Ishida. Truyện kể về cái chết là không thể tránh khỏi và thường xuyên, những bông hoa xuất hiện trong suốt. Nhưng trong câu chuyện này, hoa không chỉ tượng trưng cho cái chết. Trong một cảnh cụ thể, nhân vật chính Ken Kaneki bị tra tấn một cách kịch tính và khi tâm trí và cơ thể của anh ta bắt đầu suy yếu, một cánh đồng hoa anh túc trắng biến thành hoa nhung đỏ, tượng trưng cho quá trình biến đổi của anh ta trở thành một người hoàn toàn khác biệt khi anh ta bị phá hủy.

Có lẽ việc sử dụng hoa nhung đỏ một cách đau lòng nhất mà tôi đã thấy trong bất kỳ bộ anime nào là trong tập 9 của bộ phim Dororo (どろろ) của Osamu Tezuka (người đã tạo ra Astro Boy). Câu chuyện theo dõi cậu bé mồ côi Dororo và Hyakkimaru bí ẩn. Tập 9 nổi bật với tượng trưng hoa nhung đỏ khi Dororo bị ốm và gặp những bông hoa, dẫn đến một cảnh hồi tưởng. Tezuka chắc chắn đã biết rằng một cái tên khác cho hoa là ‘hoa trẻ bị bỏ rơi’ và đã xác định rõ cái tên đó trong câu chuyện bi thảm này khi Dororo kể về việc làm mồ côi của mình. Cảnh cuối cùng, khi mẹ cô bé cuối cùng chết vì đói, không thể tiếp tục, nằm trong một cánh đồng rộng lớn của hoa nhung đỏ. Bị bao bọc bởi những bông hoa, cô chết và Dororo bị bỏ lại.